Cine-fisicartes: La metamorfosis (Franz Kafka)

Franz Kafka crea una obra inquietante, Gregorio Samsa joven trabajador quien sostiene a su familia, despierta una mañana cualquiera y se da cuenta que se ha convertido en un insecto. Su padres y hermana inicialmente se sorprenden y luego intentan ayudarle en su nueva condición; pero al pasar los días se empiezan a desesperar, se muestran ansiosos  por quien seguirá llevando el sustento al hogar. Parece que se preocupan más por si mismos que por lo que le ocurre al muchacho.

Le empiezan a tratar mal, lo golpean y después de muchas dificultades finalmente muere en su nueva condición de insecto. Triste historia de egoísmo entre nosotros los seres humanos. Nos permite realizar reflexiones acerca de lo verdaderamente importante en nuestra existencia. En la historia se aprecia como podemos ser excluidos de un grupo social sin misericordia. Produce terror pensar que el evento vivido por Samsa nos pueda pasar en algún momento a cualquier de nosotros. Podemos entonces cuestionarnos acerca de la realidad.

En la pestaña cine-fisicartes ubicada en la parte superior de este sitio web encontramos el enlace de Youtube para disfrutar del film.

La belleza en la ciencia

Buscar un vínculo entre arte y ciencias naturales no salta a la vista. El observador del común no percibidas relaciones  entre estos ámbitos del conocimiento, de pronto nota enlaces  mínimos o mejor difíciles de expresar con lenguaje del diario vivir.

Para algunas personas la ciencia se entiende como una realidad. – ¿Pero qué es la realidad?-  Puede ser un acuerdo de interpretación de un suceso cercano a varios individuos, ésta puede ser: fija, inmodificable; sin embargo se debe tener en cuenta que los  enunciados de la realidad planteada por los científicos  a través de fórmulas, conceptos, teorías, hipótesis y modelos son creaciones o diseños  en la búsqueda de la interpretación de la naturaleza, todos estos términos son susceptibles de modificaciones por cambios en la forma como se va modelando  el complicado libro de nuestro entorno.

Se han creado modelos para entender eventos que pueden ser totalmente triviales para el común de los seres humanos como puede ser el simple hecho de observar como cae un objeto si se suelta desde una determinada altura. En esta situación en particular el científico británico Newton (1642-1727) bien pudo ser el personaje del siglo XVIII al plantear la Ley de Gravitación Universal, en donde se establece lo que mas adelante se denominará el campo gravitacional, esto es la propiedad que tiene un objeto con masa m1 de atraer a cualquier otro objeto con masa m2. El campo gravitacional ninguno de nosotros lo puede apreciar  a través del sentido de la vista, sin embargo todos estamos inmersos en éste, si intentamos brincar nuestro alcance vertical es mínimo ya que la atracción gravitacional rápidamente nos hace volver al punto inicial.

Aquellos que deambulan en lo que denominamos las ciencias naturales han creado sus propias obras de ciencia, no propiamente dibujadas sobre una hoja de papel con la técnica del carboncillo, tampoco utilizando un lienzo y diversos colores para interpretar un hecho en particular, menos moldeando arcilla en tres dimensiones, sin embargo se han manejado estilos de interpretación del libro de la naturaleza, utilizando las matemáticas como el lenguaje para expresar aquello que inicialmente era una idea para finalmente presentar explicaciones coherentes para una comunidad específica.

Tomas Kuhn en su obra: La estructura de las revoluciones científicas aborda de manera magistral un enfoque del desarrollo del conocimiento de manera diferente a lo que se tenía hasta ese entonces: Para Kuhn el desarrollo de la ciencia estaba basado en conceptos previos aceptados por la comunidad científica, éstos tenían sus raíces en teorías y leyes que se habían planteado anteriormente. Cuando se presentaba una incongruencia con el conocimiento antecesor, era necesario realizar algunas modificaciones. A esta transición se le denominaba una revolución científica, en donde la nueva teoría usualmente era más general que la anterior, una teoría específica se convertía en un caso particular de una más general. Como ocurrió  con  la aparición de la teoría especial de la relatividad, en este instante  histórico del desarrollo de la ciencia se modificaron los conceptos de espacio y tiempo, de ser conceptos absolutos se convirtieron en términos relativos. En este nuevo enfoque el observador ocupa un lugar privilegiado en la descripción  o explicación de  un evento en particular.  La nueva interpretación del tiempo y el espacio para aquella persona inmersa en el lenguaje matemático y los conceptos de física puede afirmar que encuentra gran belleza en la nueva interpretación, ésta resulta ser más comprensible y armoniosa.

Cuando pensamos en un observador, éste posee su propia sensibilidad en cuanto a la forma como interactuará con su entorno. La mirada de cada individuo es diferente. Seguramente el análisis realizado sobre  una comunidad específica por  un profesional  con estudios de matemáticas y filosofía difiere de manera sustancial de aquel que presentaría otro experto con estudios de matemáticas y medicina. Los dos estudian eventos que pueden ser similares pero sus ópticas deben ser diferentes. Lo interesante sería la forma como se cruzaría la información que cada uno proporciona para llegar a conclusiones comunes.

En concordancia con lo anterior se puede pensar en el juicio estético que presentaría cada profesional de acuerdo a su propio saber: este juicio corresponde a las cualidades de belleza que cada uno le confiere  a determinado evento de la comunidad de interés.  Esto puede resultar muy subjetivo ya que la belleza la juzga cada observador, sin embargo socialmente se aceptan ciertos criterios de acuerdo al entorno en el cual se analiza la situación en particular. En este contexto se incluyen la comunidad científica que forma parte de un todo. Donde la estética como tal se relaciona con la belleza de dicho objeto de estudio.

Para un físico el objeto de estudio puede ser un evento específico. Se puede pensar en la experiencia que pueden tener dos amigos al asistir a una fiesta, cada uno mostrará percepciones diferentes, si uno de ellos va acompañado de su novia, muy probablemente el tiempo que comparte con la dama le pareció muy corto, mientras que su amigo puede pensar que el tiempo del evento fue muy largo si éste compartió parte de su tiempo con su hermana, quien es la joven con la que sale su amigo.

Lo anterior nos puede llevar a pensar que las obras de la ciencia tienen que presentar relaciones entre forma y contenido, además es necesario en cualquier caso analizar el contexto personal y social en que se ideó la obra además de la intención y posibles aplicaciones de la misma.

Si fijamos nuestra mirada en un caso particular como puede ser la interpretación del movimiento, lo cual  siempre ha sido un reto para los artistas, para Claude Monet en 1873 en su obra: Impresión, salida del sol -ver ilustración-, se notan pinceladas llenas de color, las cuales dan la sensación de cambios de posición del agua,  al ojo del observador.  Fácilmente nos transportamos a la atmósfera sugerida en la composición, los detalles son más bien difusos, sin embargo queda clara la idea de movimiento en la cadencia mostrada en el agua.

 

Por otro lado  Newton propone en su texto: Principios matemáticos de filosofía natural el concepto de movimiento a través de sus leyes . Es muy interesante su lectura del libro de la naturaleza cuando afirma: “El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz impresa, y se hace en la dirección de la línea recta en la que se imprime esa fuerza”.  En esta interpretación expresada en lenguaje matemático a diferencia del manejo de color en la obra de Monet, Newton habla de un término llamado cantidad de movimiento el cual se entiende como el producto de la masa de un objeto multiplicado por su velocidad instantánea. Nosotros observamos simplemente objetos en reposo o en movimiento. Newton define el movimiento en términos de la cantidad de sustancia -masa-  y de la variación de la posición del objeto como función del tiempo -velocidad instantánea-. Él afirma que si la cantidad de movimiento del objeto cambia en términos del tiempo, necesariamente debe aparecer una fuerza motriz actuando sobre éste. En la obra de Monet percibimos el movimiento cambiante del agua lo que nos sugiere la fuerza que puede presentar el agua presente en la composición. Monet propone la existencia del movimiento, mientras que Newton lo define en términos de variables medibles.

Es de apreciar y disfrutar con nuestro sentido de la vista la belleza en:  La composición bidimensional de Monet en la interpretación del movimiento, y así mismo en  la interpretación de Newton del mismo concepto pero expresado en términos diferentes.

fuentes: http://www.theartwolf.com/articles/50-pinturas-impresionistas.htm

El universo como obra de arte. John D. Barrow

Comentarios o sugerencias: picriba@hotmail.com

 

Efectos de vibraciones mecánicas en seres humanos

Las vibraciones mecánicas están presentes en nuestro diario vivir. El simple hecho de hablar genera ondas sonoras las cuales se transportan en el aire y nos permiten escuchar la voz de aquella persona que nos dirige su palabra. Las ondas mecánicas requieren un medio de propagación y nosotros como seres humanos somos en algún momento ese medio en el cual la onda transporta energía y cantidad de movimiento. Esta situación produce efectos que no siempre son benéficos.

En la pestaña Lecciones de Conservación Preventiva (bioclimática)  de este sitio virtual, encontramos efectos de estas vibraciones en seres humanos y como protegernos de éstas.

¿¡Y tú que sabes!?

Un texto  para aquellos interesados por la ciencia y el arte. Es muy bello el libro, nos muestra hermosas imágenes y opiniones de muchas personas, así mismo  comenta sobre conceptos muy importantes de física moderna, y se presentan muchos comentarios sobre concepciones religiosas y aspectos de nuestra conciencia. El film que se produjo a partir del texto ha sido muy criticado por la comunidad científica, y se ha catalogado como pseudociencia, sin embargo es válido conocer tanto la obra como su versión en película para realizar los comentarios del caso.

En mi propia experiencia he compartido el film con estudiantes de física moderna,  la discusión con los muchachos ha sido muy enriquecedora para el desarrollo de la asignatura. Los estudiantes se muestran muy interesados y receptivos con esta información.

Encontramos en sus páginas respuesta a muchas preguntas que en algún momento todos nos formulamos. Podemos descubrir infinitas posibilidades para modificar nuestra realidad cotidiana. Sus autores son: William Arntz, Betzy Chasse y Mark Vicente quienes son los cocreadores de la película del mismo nombre del texto.

Algunas frases que aparecen en la lectura:

  • Lo que no sabemos que no sabemos.
  • Descartes separa la mente del cuerpo, la humanidad de la naturaleza.
  • Hay superposición de múltiples posibilidades, las cuales al cabo de un tiempo colapsarán en una o la otra, entonces usted elige hacer esto o lo otro.
  • No es malo no saber la respuesta.

El texto completo lo podemos descargar de manera inmediata. y-tu-que-sabes

El pdf es un acercamiento a la lectura, ya que no encontramos ninguna imagen, sin embargo podemos comenzar por ahí y luego adquirir el texto.

También podemos apreciar el film en Youtube ó e el siguiente enlace:

 

Una noche estrellada

Microrrelato

En mi ordenador aparece por casualidad la obra de Vincent Van Gogh La noche estrellada. De pronto resulté dentro de la atmósfera de la situación,  trepé por uno de los cipreses, en seguida  me lancé en movimiento parabólico hacia uno los remolinos del cielo. Descendí rápidamente por éste como si fuera un tobogán, con una sensación de cero rozamiento. Mientras caía,  de alguna manera -no se cómo-  logré observar en una de las casas del condado  a través de su ventana  a mis padres muy envejecidos conversando en su habitación, al advertir cuidadosamente la casa iluminada en una esquina de la plaza central, me vi a mi misma, también mayor de lo que soy en este momento realizando actividades de estudio en física. Aprendí con esta experiencia que posiblemente había caído en un agujero negro en donde se percibe  un eterno presente.

Pilar Cristina Barrera Silva

¿Qué es Ensoñar?

¿Que diferencia se presenta entre un sueño y un ensueño?

Cuando nos entregamos al sueño, mi experiencia personal me indica  cómo nuestra mente divaga por caminos desconocidos por todos nosotros, algunos recordamos ciertos sueños, parece que podemos entrenarnos para evocar aquellos caminos que transitamos en esas largas horas que pasamos descansando. A veces me quedo absorta y empiezo a divagar por situaciones inesperadas y de repente pierdo mi consciencia inmediata y resulto por lugares poco comunes. Siempre pienso que me encuentro entre nubes de algodón. La sensación que experimento es en extremo agradable. Esto se presente en especial cuando decido (pocas veces en realidad) hacer la “siesta” o cuando me “recuesto” a ver televisión.

A diferencia de soñar, algunas personas –parece que un número reducido- practican el ensoñar: En este evento intentamos controlar nuestros sueños y redireccionarlos hacia lugares insospechados, de acuerdo a Carlos Castañeda en su texto “El Arte de Ensoñar”, nos ayudan personajes llamados brujos, los cuales no representan lo tradicional, más bien son seres que conocen el arte de ensoñar, éste se aprende atravesando  varias compuertas, en las cuales el aprendiz debe superar ciertas situaciones complicadas en donde el manejo de la energía es vital para conseguir el propósito.

En los ensueños nos podemos encontrar con personas que creemos conocer, pero en realidad son seres disfrazados de éstas y nos pueden engañar, esto implica que la experiencia puede ser complicada y difícil. Se trabaja mucho con transferencia de energía, no la convencional que entendemos en física, sino aquella esencia que tenemos todos y nos hace únicos. Parece que la idea es tener un maestro que nos guie por el camino de la ensoñación.

En los ensueños nos transportamos a lugares que de pronto no conocemos de manera directa, y parece que también podemos trascender hacia el pasado. Pero ese pasado resulta ser parte de los recuerdos de un ser que nos encontramos en esta experiencia y nos lleva por su mente, la cual para nosotros puede ser una realidad.

Se estima que nosotros no conocemos mucho de nuestra propia naturaleza, o de esa parte de nuestro ser que identificamos con el inconsciente.

Algunas frases o fragmentos del texto de Castañeda son:

  • Don Juan sostenía que nuestro mundo, que creemos ser único y absoluto, es solo un mundo dentro de un grupo de mundos consecutivos, los cuales están ordenados como las capas de una cebolla. Él aseveraba que aunque hemos sido condicionados para percibir únicamente nuestro mundo, efectivamente tenemos la capacidad de entrar en otros, que son reales, únicos, absolutos y absorbentes como lo es el nuestro”.

Don Juan es el brujo que enseña a sus discípulo a ensoñar a partir de su propia experiencia.

En esta frase es posible que don Juan proponga la existencia de universos paralelos en los cuales estamos de manera independiente en cada uno de ellos.

  • “-¿Qué es exactamente el cuerpo energético?

-Es la contraparte del cuerpo físico; una configuración fantasmal hecha de pura energía.

-¿Pero no está también el cuerpo físico hecho de pura energía?

-Claro que lo está. La diferencia es que el cuerpo energético tiene únicamente apariencia, pero no masa. Ya que es pura energía, puede llevar a cabo actos que van más allá de las posibilidades del cuerpo físico.”

Esta conversación se presenta entre don Juan y su aprendiz, definitivo no solo somos cuerpo, tenemos una esencia mas profunda: el cuerpo energético.

Es interesante la interpretación de conceptos como energía y masa que manejo en la rutina de mis clases de física con la forma en que las entiende  el autor del texto mencionado.

Parece que para don Juan el cuerpo energético y el cuerpo físico son las dos caras de una sola moneda.

Podemos cuestionarnos acerca de la realidad que vivimos, como sabemos si lo que nos rodea no es parte de un ensueño. Podemos tocar con nuestras manos objetos o seres humanos. ¿pero son reales? o más bien todos estamos inmersos en un gran sueño colectivo.

¿Es posible que seamos conscientes acerca del tiempo en el cual se presentan los eventos de nuestra vida? Puede ocurrir que nos movamos en una línea de tiempo en la cual formemos parte de los recuerdos de una entidad que nos obligue de manera involuntaria a ensoñar dentro de esas evocaciones.

La experiencia de ensoñar es tan sobrecogedora que en algún momento podemos comprometer nuestra propia existencia en este plano físico.

Podríamos pensar que al intentar ensoñar en algún momento podemos encontrarnos con nosotros mismos en otro plano. ¿cómo sería esta experiencia?

Piero el excelente cantautor nacionalizado argentino hace esta alusión en una de sus composiciones: “Paso yo mismo y me veo sentado mirando la gente que pasa a mi lado”.

 

Comentarios y sugerencias:

Picriba@hotmail.com

Conversando con el maestro colombiano Darío Morales

Uno de los grandes artistas colombianos fue el maestro Darío Morales. Probablemente nos contaría sobre su vida en los siguientes términos: Nací en 1944 en Cartagena Colombia. Desde pequeño me interesó el arte,  ingresé a la edad de doce años a la escuela de Bellas Artes en Cartagena Colombia. Luego al paso del tiempo estudié en la Escuela de Bellas Artes en la Universidad Nacional de Colombia en la sede de Bogotá, al principio de esta experiencia el frío capitalino no me trató tan bien, sin embargo logré adaptarme.

Realicé una exposición que para mi fue muy importante en 1968 en la Biblioteca Luis Angel Arango situada en Bogotá, este fue un año muy importante en mi vida, ya que me casé y viajé a París a estudiar grabado con un maestro británico. Esta ciudad se convirtió en mi hogar, mis hijas nacieron allí y decidimos radicarnos en ese lugar.

Seguí con mi vocación de crear obras en dos dimensiones: dibujos, pinturas y grabados, también realicé diseños en tres dimensiones plasmando algunas esculturas. Los desnudos me apasionaban, en especial los femeninos, además mostré  ambientes interesantes con objetos de la vida rutinaria de familia.

También me dediqué a crear esculturas especialmente en bronce.

Desde finales de los setenta hice esculturas en bronce, desnudos femeninos en diferentes posiciones y actitudes, algunas escenas de taller en las que se retrató con la modelo y al final de su vida, realicé bodegones en bronce exquisitamente patinados a partir de objetos encontrados. Recibí un buen número de distinciones y premios gracias a mis exposiciones. Vale la pena comentar que la modelo de mis desnudos femeninos  ha sido mi esposa, el proceso creativo ha sido muy fértil al tener a un ser muy amado y cercano como fuente de inspiración.

El 21 marzo de1988, abandoné este planeta en París, expreso este último suceso  de acuerdo a  Porfirio Barba Jacob en un aparte de su  excelente poema Canción de la vida profunda:

Mas hay también ¡oh Tierra! un día… un día… un día
en que levamos anclas para jamás volver;
un día en que discurren vientos ineluctables…
¡Un día en que ya nadie nos puede retener!

Sin embargo esta última experiencia es totalmente personal y no puedo contar nada de ella.

A continuación podemos apreciar algunas de sus obras:

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Escultura: Mujer lavándose los pies.

Original 1980

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mord9240El pintor y su modelo.

ColArte. 469X 391 Hiperrealista

fuente: colarte.com año: 1978

 

 

 

 

El indariomorales_400x269olvidable Gabo ante Dario Morales. Revista Dinners 400X269